שיתוף | למה אף אחד לא מדבר על המשיב AI?
-
@אברהם-0 אף אחד לא מצפה שהAI יהיה 'לשכת הגזית'. אולי הוא פוסק כמו הבן של החפץ חיים (שיש מחלוקות במשנה ברורה ממקום למקום וממשנ"ב לביאור הלכה)
-
-
@לשכת-הרב מן הכיעור...???? הגזמת. זה כלי עזר יפה. כמובן כל מקור צריך להיבדק.
לא התכוונתי ספציפית לאתר הזה, אלא בכללי בכל הנוגע לעניני הלכה ו AI שאין להסתמך בזה על AI והוא יכול להביא שיבושים בהשקפה, ואין צורך לומר לעוות את ההלכה ולהביא לך חבורה שלמה על מותר אסור ואסור מותר.
וכפי שכתבת לעיל
מניסיון הAI באתרים האחרים, מפברק תשובות ומקורות ממציא ציטוטים ועוד שאר מרעין בישין. ממש כמו "ישיבעבוחער אויבערחוכם"
וע"ז יהא המשפט שאמרו חז"ל כפי שכתבתי
-
@לשכת-הרב מן הכיעור...???? הגזמת. זה כלי עזר יפה. כמובן כל מקור צריך להיבדק.
לא התכוונתי ספציפית לאתר הזה, אלא בכללי בכל הנוגע לעניני הלכה ו AI שאין להסתמך בזה על AI והוא יכול להביא שיבושים בהשקפה, ואין צורך לומר לעוות את ההלכה ולהביא לך חבורה שלמה על מותר אסור ואסור מותר.
וכפי שכתבת לעיל
מניסיון הAI באתרים האחרים, מפברק תשובות ומקורות ממציא ציטוטים ועוד שאר מרעין בישין. ממש כמו "ישיבעבוחער אויבערחוכם"
וע"ז יהא המשפט שאמרו חז"ל כפי שכתבתי
-
@לשכת-הרב מי שמשתמש בAI בסינונים המקובלים, לא פוגש השקפות זרות. הוא ממש זורם עם דעתך. ואם פגשת השקפות זרות... ד"ל
@לשכת-הרב מי שמשתמש בAI בסינונים המקובלים, לא פוגש השקפות זרות. הוא ממש זורם עם דעתך. ואם פגשת השקפות זרות... ד"ל
ניכר שלא השתמשת מספיק ב AI... גם בנטפרי יש גישה לזה עם קצת "סבלנות"... והוא יביא לך כל פסק שתרצה שזה יהיה הפסק, הוא ימציא לך חבורה שלמה לאסור את המותר ולהתיר את האסור רח"ל.
ואני לא מדבר על המצאת פסוקים/פסקים/מקורות לא קיימים [לא מדבר על האתר הזה ספציפי אלא בכללי] שבזה חופשי תמצא המצאות שהוא ממציא
-
@לשכת-הרב מי שמשתמש בAI בסינונים המקובלים, לא פוגש השקפות זרות. הוא ממש זורם עם דעתך. ואם פגשת השקפות זרות... ד"ל
ניכר שלא השתמשת מספיק ב AI... גם בנטפרי יש גישה לזה עם קצת "סבלנות"... והוא יביא לך כל פסק שתרצה שזה יהיה הפסק, הוא ימציא לך חבורה שלמה לאסור את המותר ולהתיר את האסור רח"ל.
ואני לא מדבר על המצאת פסוקים/פסקים/מקורות לא קיימים [לא מדבר על האתר הזה ספציפי אלא בכללי] שבזה חופשי תמצא המצאות שהוא ממציא
-
@לשכת-הרב כנראה באתרוג זה אחרת. השתמשתי הרבה ולא הצלחתי להוציא ממנו בעיות השקפתיות או פיברוקים קיצוניים בהלכה. ברור שהוא מפברק. כתבתי את זה למעלה. אבל לא מהווה "סכנה השקפתית" וכדו'
-
@לייזער-ס גם טלפון החוגה היווה סכנה השקפתית. פתאום היה קשר עם העולם החיצון, כמוהו גם הרכב שהביא אותך לכל מקום שהיה עדיף שלא להגיע לשם בקלות. כל שכן הדואר (זה עם הצבי) ששלח הבייתה דברים לא ראויים. בכל דבר בעולם הזה יש גם סכנה. מה לעשות זה מה שקרה אחרי חטא אדם הראשון הכל התערבב.
תפקידנו לסנן ולהציב חומות ועדיין להשתמש בכל הטוב הזה בדרך מושכלת.
ולכל הכותבים שזו סכנה נוראית... מניח שאתם לא משתמשים בAI.... נכון? לא חייבים לענות -
@לייזער-ס גם טלפון החוגה היווה סכנה השקפתית. פתאום היה קשר עם העולם החיצון, כמוהו גם הרכב שהביא אותך לכל מקום שהיה עדיף שלא להגיע לשם בקלות. כל שכן הדואר (זה עם הצבי) ששלח הבייתה דברים לא ראויים. בכל דבר בעולם הזה יש גם סכנה. מה לעשות זה מה שקרה אחרי חטא אדם הראשון הכל התערבב.
תפקידנו לסנן ולהציב חומות ועדיין להשתמש בכל הטוב הזה בדרך מושכלת.
ולכל הכותבים שזו סכנה נוראית... מניח שאתם לא משתמשים בAI.... נכון? לא חייבים לענות@mdy ההשוואה אינה במקומה ואין עניין להרחיב בהבדל...
כאמור- גם מי שעוד לא הבין את הבלגן שהAI יכול ליצור בבית המדרש ברגע שאנשים יתחילו להסתמך עליו יבין את זה בעוד לא הרבה זמן במקביל להתפתחות שלוכל הדוגמאות שהבאת הם מחוץ לטריטוריה של התורה הקדושה! ממתן תורה ועד היום התורה נמסרה מרב לתלמיד גם אם זה היה באמצעות טלפון/מברק/יונת דואר, יש הבדל גדול בין תוכנות מחשב שמביאות לך פסקים של פוסקים אמיתיים לבין תוכנה שמנתחת את ה"מצב ההלכתי" עפ"י אלגוריתם זר!
-
יצא לי לפגוש אתר בשם המשיב AI
https://hameshiv.com/
כלי עזר ללומד בAI, יותר מתבסס על מקורות, פחות על צ'ט והזיות.
פתוח בנטפרי
אישית משתמש בו כבר כמה חודשים.
משום מה לא ראיתי שהנושא מדובר.אני מזכיר למי שזה לא ברור לו: אין להסתמך כלל על AI בלימוד תורה ופסיקת הלכה.
-
@לייזער-ס גם טלפון החוגה היווה סכנה השקפתית. פתאום היה קשר עם העולם החיצון, כמוהו גם הרכב שהביא אותך לכל מקום שהיה עדיף שלא להגיע לשם בקלות. כל שכן הדואר (זה עם הצבי) ששלח הבייתה דברים לא ראויים. בכל דבר בעולם הזה יש גם סכנה. מה לעשות זה מה שקרה אחרי חטא אדם הראשון הכל התערבב.
תפקידנו לסנן ולהציב חומות ועדיין להשתמש בכל הטוב הזה בדרך מושכלת.
ולכל הכותבים שזו סכנה נוראית... מניח שאתם לא משתמשים בAI.... נכון? לא חייבים לענות -
@mdy ההשוואה אינה במקומה ואין עניין להרחיב בהבדל...
כאמור- גם מי שעוד לא הבין את הבלגן שהAI יכול ליצור בבית המדרש ברגע שאנשים יתחילו להסתמך עליו יבין את זה בעוד לא הרבה זמן במקביל להתפתחות שלוכל הדוגמאות שהבאת הם מחוץ לטריטוריה של התורה הקדושה! ממתן תורה ועד היום התורה נמסרה מרב לתלמיד גם אם זה היה באמצעות טלפון/מברק/יונת דואר, יש הבדל גדול בין תוכנות מחשב שמביאות לך פסקים של פוסקים אמיתיים לבין תוכנה שמנתחת את ה"מצב ההלכתי" עפ"י אלגוריתם זר!
-
מנסיון בתקופה האחרונה - הוא יחסית מרשים מאד.
הטענה שהוא השמיט ביאור הלכה, וזה לשכת הגזית - נו נו. -
מנסיון בתקופה האחרונה - הוא יחסית מרשים מאד.
הטענה שהוא השמיט ביאור הלכה, וזה לשכת הגזית - נו נו.@צדיק-וטוב-לו-0 שאלתי אותו שאלה בהלכות קידוש, הוא לא כתב משנה ברורה מפורש, שאלתי אותו מה המ"ב אומר על זה והוא לא "זכר".
-
מנסיון בתקופה האחרונה - הוא יחסית מרשים מאד.
הטענה שהוא השמיט ביאור הלכה, וזה לשכת הגזית - נו נו.@צדיק-וטוב-לו-0 ו @אברהם-0 מחילה מכבודכם, אני לא מדבר על השאלה האם הוא מביא פסקים נכונים והאם הוא יודע לפרק לך מערכה של רע"א ולבנות חבורה נכונה... זה לא הנושא!
יש כאן עניין עקרוני ומהותי הרבה יותר והוא - איך התורה נמסרת ואיך פוסקים הלכה!
התורה היא לא אוסף הנחיות והוראות להתנהלות בכל מיני מצבים שאתה רק צריך לברר מה בדיוק כתוב בה
התורה היא תורת חיים שנוצרת ומייצרת ע"י שלומדים אותה לשמה, ופסקי הלכה הם לא דיווח מה הקב"ה החליט אלא פסיקה שמתחדשת ע"י הרב הפוסק!
הרעיון של תוכנה שתנתח מצב הלכתי ותכריע בו הוא מופקע לחלוטין מדרך התורה ומנוגד לחלוטין לצורה שבו היא צריכה להמסר -
מנסיון בתקופה האחרונה - הוא יחסית מרשים מאד.
הטענה שהוא השמיט ביאור הלכה, וזה לשכת הגזית - נו נו. -
@לייזער-ס גם בספרים של כל מיני כותבים יש את אותה בעיה. לגנוז אותם? כמו שאתה מתייחס לספרים של "אברכים" אנונימיים, שלא תפסוק על פיהם, תתייחס גם לAI. רק ככלי עזר. אף אחד לא אמר לקחת אותו במקום רב. רק כעוד רעיון שעוזר לך לפתח את הנושא
@mdy גם בהנחה שאתה צודק וישנה תופעה רצינית של אנשים שלא אמורים להגיע לכלל פסיקה והם בכל זאת מוציאים ספרים עם פסקים שלא כהלכה, זה עדיין אותה צורה של הפסיקה רק שהיא נעשית ע"י אדם שאינו ראוי, האחריות מוטלת על כל אדם יר"ש לבחור רב רציני ולא שרלטן.
כאן מדובר על מודל שלם שאמור להנפיק תשובות להמונים הלכה למעשה.ואני בהחלט חושב שזה לא תופעה מצויה, ברוב הספרים שיוצאים היום ישנה הדגשה ברורה שאינם באים להורות הלכה למעשה.
וחוץ מזה ספר לי אתה מתי יצא לך לפתוח איזה קונטרס שממציא פסקים (לא מלקט!) של אלמוני שאתה לא מכיר ולפסוק על פיו...
בינינו אתה פותח את הספרים האלו רק כשמשעמם לך בחזרת הש"ץ...
שלום! נראה שהשיחה הזו מעניינת אותך, אבל עדיין אין לך חשבון.
נמאס לכם לגלול בין אותם הפוסטים בכל ביקור? כשנרשמים לחשבון, תמיד תחזרו בדיוק למקום שבו הייתם קודם, ותוכלו לבחור לקבל התראות על תגובות חדשות (בין אם במייל, ובין אם בהתראת פוש). תוכלו גם לשמור סימניות ולפרגן ב-upvote לפוסטים כדי להביע הערכה לחברי קהילה אחרים.
בעזרת התרומה שלך, הפוסט הזה יכול להיות אפילו טוב יותר 💗
הרשמה התחברות { const baseUrl = "https://www.google.co.il/search?q=site:mitmachim.top"; const m = location.pathname.match(/^\/(topic|category)\/(\d+)/); const type = m ? m[1] : null; const id = m ? m[2] : null; let searchInput; function search(path = "") { const query = searchInput.value.trim(); if (query) { window.open(`${baseUrl}${path}%20${encodeURIComponent(query)}`, "_blank"); } } let buttons = {}; buttons.searchAll = { id: "bb-search-all", label: `חיפוש ${type ? "בכל הפורום" : ""}`, className: type ? "btn-secondary" : "btn-primary", callback: () => search(), }; if (type === "topic") { buttons.searchTopic = { label: "חיפוש בנושא זה", className: "btn-primary", callback: () => search(`/topic/${id}`), }; } else if (type === "category") { buttons.searchCategory = { label: "חיפוש בקטגוריה זו", className: "btn-primary", callback: () => search(`/category/${id}`), }; } buttons.cancel = { label: "ביטול", className: "btn-default", "data-bs-dismiss": "modal" }; const dialog = bootbox.dialog({ title: '<div style="text-align:center;"><img src="/assets/uploads/files/1625950269825-mt-google.png" width="400" alt="חיפוש בגוגל"></div>', message: '<input id="bb-inp" class="bootbox-input bootbox-input-text form-control" placeholder="הקלידו כדי לחפש בגוגל" autocomplete="off"/>', buttons, backdrop: true, show: true, onEscape: true }); dialog.on("shown.bs.modal", function () { searchInput = document.getElementById("bb-inp"); if (searchInput) { searchInput.focus(); searchInput.addEventListener("keydown", function (e) { if (e.key === "Enter") { e.preventDefault(); const query = this.value.trim(); if (query) { search(); dialog.modal("hide"); } } else if (e.key === "Escape") { e.preventDefault(); dialog.modal("hide"); } }); } const searchAllButton = document.getElementById("bb-search-all"); if (searchAllButton) { searchAllButton.title = "לחצו על אנטר כדי לחפש"; } }); })(); void 0;){kind=link}