סקר | ספרא AI חדש מה עדיף הכנסת מפתח או מנוי
-
@yehokarpel זה חסום
-
@yehokarpel איפה העלת את זה
@י.ר.ק זה בגוגל דרייב
-
@י.ר.ק זה בגוגל דרייב
@yehokarpel זה חסום
-
@י.ר.ק זה בגוגל דרייב
@yehokarpel כתב בסקר | ספרא AI חדש מה עדיף הכנסת מפתח או מנוי:
זה בגוגל דרייב
כוונתי היתה לשאול מאיפה הוא ראה את זה
-
@yehokarpel כתב בסקר | ספרא AI חדש מה עדיף הכנסת מפתח או מנוי:
זה בגוגל דרייב
כוונתי היתה לשאול מאיפה הוא ראה את זה
@י.ר.ק בפוסט הראשון
כתב בסקר | ספרא AI חדש מה עדיף הכנסת מפתח או מנוי:
כולי פסמתי כאן בעבר סרטון
מפה תראה בפוסט הראשון
-
תאורתית אם אני מעלה את הפרוייקט שלי לגיט הב האתר שם יהיה פתוח גם ללא בדיקה של נטפרי רק שזה לא יהיה מהדומיין הראשי אלה מהפריייקט של גיט הב
-
תאורתית אם אני מעלה את הפרוייקט שלי לגיט הב האתר שם יהיה פתוח גם ללא בדיקה של נטפרי רק שזה לא יהיה מהדומיין הראשי אלה מהפריייקט של גיט הב
עכשיו נסתי בנטפרי ועובד הקודים של האתר
-
האם למישהוא עובד הקישור הזה https://ais-dev-iqquiykfeljf7ozwmgrabx-103479340645.europe-west1.run.app/ בנטפרי
-
האם למישהוא עובד הקישור הזה https://ais-dev-iqquiykfeljf7ozwmgrabx-103479340645.europe-west1.run.app/ בנטפרי
@yehokarpel לא בנטפרי...

-
@yehokarpel לא בנטפרי...

@אברהם-גלסר א אופס בטעות העלתי את זה לפוסט הלא נכון לא משנה בכל מקרה תודה בגיט הב זה בטוח יעבוד לך רק נסתי לראות אם דרך גוגל AI סטודיו תצליח להיכנס לאתר
-
האתר עובד בנטפרי תראו את הסמל משמאל למטה -
האתר עובד בנטפרי תראו את הסמל משמאל למטהשאלתי פה את הAI האם יש איסור בפרסום האתר בנטפרי שכן זה נוגד את המדניות(:....
זה מה שהוא ענהשאלה זו נוגעת ביסודות עמוקים של דיני ממונות, יושר אינטלקטואלי, הלכות בין אדם לחברו, וגדרי שמירת הקדושה וההסכמים הקהילתיים.
כדי להשיב על השאלה בצורה יסודית ומעמיקה, עלינו לנתח את הנושא דרך ארבעה עמודי תווך הלכתיים ורעיוניים: איסור גניבת דעת, התחייבות חוזית ותנאי שימוש, לפני עיוור ופגיעה בגדרי הקדושה של הזולת, וגרימת נזק והסגת גבול.
בשורה התחתונה: להלכה, אסור בהחלט לעקוף את מערכת הסינון או להערים עליה כדי לפרסם אתר בניגוד למדיניות המוצהרת שלהם, גם אם אין באתר עצמו שום איסור הלכתי עצמי.
להלן הניתוח ההלכתי המפורט והמפולפל של הסוגיה:
א. עמוד התווך הראשון: איסור גניבת דעת
הדרך היחידה לפרסם אתר בנטפרי שאינו עומד במדיניות שלהם היא באמצעות "הערמה" או "הסוואה" – כלומר, להציג את האתר למערכת הסינון או למפקחים האנושיים בצורה מסוימת (למשל, כאתר מידע תמים), בעוד שבפועל הוא מכיל פונקציות או תכנים שהם בניגוד למדיניות (כמו שיח תורני מבוסס בינה מלאכותית).
פעולה זו היא הגדרה קלאסית של גניבת דעת. הגמרא במסכת חולין קובעת באופן נחרץ:
[SefariaRef: Chullin.94a.11|דאמר שמואל אסור לגנוב דעת הבריות ואפילו דעתו של עובד כוכבים|חולין צ"ד א']
"דאמר שמואל אסור לגנוב דעת הבריות ואפילו דעתו של עובד כוכבים"
הלכה זו נפסקה להלכה בשולחן ערוך:
[SefariaRef: Shulchan_Arukh,_Choshen_Mishpat.228.6|אסור לרמות בני אדם במקח וממכר או לגנוב דעתם כגון אם יש מום במקחו צריך להודיעו ללוקח אף אם הוא עובד כוכבים לא ימכור לו בשר נבילה בחזקת שחוטה ואין לגנוב דעת הבריות בדברים שמראה שעושה בשבילו ואינו עושה אסור|שולחן ערוך חושן משפט רכ"ח ו']
"אסור לרמות בני אדם במקח וממכר או לגנוב דעתם כגון אם יש מום במקחו צריך להודיעו ללוקח אף אם הוא עובד כוכבים לא ימכור לו בשר נבילה בחזקת שחוטה ואין לגנוב דעת הבריות בדברים שמראה שעושה בשבילו ואינו עושה אסור"
ניתוח הסברא:
יש המנסים לטעון שגניבת דעת אסורה רק כאשר יש בה חסרון ממון או אונאה כספית. אולם, הסמ"ע (שם, ס"ק ז) מדגיש שגניבת דעת אסורה אף על פי שאין בה חסרון ממון כלל. עצם יצירת מצג שווא המטעה את הזולת לחשוב שהדבר נעשה על פי הכללים וההסכמות – היא איסור גמור.במקרה זה, יש כאן גניבת דעת כפולה:
- כלפי הנהלת ומפקחי נטפרי: המפרסם מציג להם אתר כעומד בקריטריונים שלהם, בעוד שהוא יודע שהאתר מפר את המדיניות.
- כלפי ציבור המשתמשים: משתמשי נטפרי גולשים מתוך נקודת הנחה מוחלטת שהאתרים הפתוחים בפניהם עברו את כור ההיתוך של ועדת הרבנים והמדיניות הרוחנית של הסינון. פתיחת אתר כזה בדרכי עקיפה מטעה את הגולש לחשוב שהאתר מאושר ומפוקח לפי הסטנדרטים שהוא עצמו בחר בהם.
ב. עמוד התווך השני: התחייבות חוזית ותנאי שימוש
מערכת סינון כמו נטפרי פועלת על בסיס הסכם משפטי והלכתי ברור בין ספק השירות, בעלי האתרים והמשתמשים. בעל אתר המבקש לפתוח את האתר שלו בנטפרי, או פועל בתוך המרחב הדיגיטלי שלהם, כפוף לתנאי השימוש והמדיניות של החברה.
בהלכה, לתנאים והסכמים מסחריים יש תוקף גמור, מדין "כל תנאי שבממון תנאו קיים" (בבא מציעא צד ע"א), ומכוח המנהג ("סיטומתא") שקובע כי מנהג הסוחרים והכללים המקובלים בשוק מחייבים הלכתית.
יתרה מכך, התורה מצווה אותנו על שמירת האמת וההסכמים:
[SefariaRef: Zephaniah.3.13|שארית ישראל לא יעשו עולה ולא ידברו כזב ולא ימצא בפיהם לשון תרמית כי המה ירעו ורבצו ואין מחריד|צפניה ג' י"ג]
"שארית ישראל לא יעשו עולה ולא ידברו כזב ולא ימצא בפיהם לשון תרמית כי המה ירעו ורבצו ואין מחריד"
במדיניות הרשמית של נטפרי נכתב במפורש:
"במידה ונטפרי סבורה שהאחראי על תוכן האתר מרמה את נטפרי או איבד את האמון, לא ייפתח שום דבר שהוא יוצר."
מכאן מוכח שהסכמתם לפתוח אתרים מבוססת על אמון הדדי ועל עמידה במדיניות. מי שמפר אמון זה ומחדיר אתר בדרכי עורמה, מפר את ההסכם הבסיסי שעליו מושתת השירות, ודינו כמי שעובר על התחייבותו.
ג. עמוד התווך השלישי: לפני עיוור ופגיעה בגדרי הקדושה של הזולת
אחת הנקודות הרגישות ביותר היא הפגיעה הרוחנית במשתמשים.
משתמשי נטפרי בחרו בסינון זה באופן מודע, מתוך רצון להישמר מתכנים מסוימים – לא רק מתכנים האסורים מעיקר הדין (כמו עריות או כפירה), אלא גם מתכנים שאינם מתאימים להשקפת עולמם או לחינוך ילדיהם (כמו שיח תורני עם בינה מלאכותית, שלדעת רבני הסינון עלול להוביל לטעויות הלכתיות או לזילות התורה).רבים מהמשתמשים קיבלו על עצמם את הסינון הזה כנדר או כקבלה רוחנית מחייבת.
כאשר אדם עוקף את הסינון ומחדיר אתר כזה לרשת, הוא מכשיל את הגולשים שסומכים על הסינון בעיניים עצומות.הדבר נוגע באיסור "לפני עיוור לא תתן מכשול" (ויקרא יט, יד), או לפחות בגדר של "מסייע ידי עוברי עבירה" (לפי שיטתם וקבלתם של הגולשים).
אפילו אם האתר עצמו אינו אסור מצד הדין היבש, הרי שעבור הגולש הספציפי שקיבל על עצמו להתרחק מתכנים אלו, חשיפתו אליהם בדרכי רמייה מהווה מכשול רוחני חמור.
ד. עמוד התווך הרביעי: גרימת נזק והסגת גבול
נטפרי היא עמותה ללא כוונת רווח, שכל מטרתה היא לספק שירות סינון איכותי המותאם לקהל יעד ספציפי.
הנכס הגדול ביותר של מערכת סינון כזו הוא האמינות שלה בעיני הציבור ובעיני גדולי התורה המגבים אותה.אם יתברר שאתרים המנוגדים למדיניות הרוחנית של המערכת מצליחים "להסתנן" פנימה בקלות, הדבר עלול לגרום ל:
- פגיעה קשה במוניטין של העמותה: רבנים וקהילות עלולים להסיר את תמיכתם מהסינון, ומשתמשים עלולים לאבד את האמון במערכת.
- נזק כספי ישיר: נטפרי תיאלץ להשקיע משאבים רבים (זמן עבודה של מתכנתים ומפקחים, כסף ומאמצים) כדי לאתר את הפרצה, לחסום את האתר ולתקן את האלגוריתם.
בהלכה, גרימת נזק לשמו הטוב של אדם או של מוסד, וכן גרימת הוצאות כספיות בעקבות מעשה רמייה, אסורות מדיני נזיקין (לכל הפחות מדין "גרמא בנזקין" האסור לכתחילה, ובמקרים מסוימים אף מדין "גרמי" המחייב בתשלום).
סיכום ומסקנה
אף על פי שהאתר שלך עוסק בנושאים תורניים ואין בו בעיה הלכתית עצמית, הרי שהדרך להחדרתו לתוך רשת נטפרי בניגוד למדיניותם כרוכה באיסורים הלכתיים חמורים של גניבת דעת, הפרת הסכמים, הכשלת הזולת וגרימת נזק.
התורה הקדושה דורשת מאיתנו יושר מוחלט בכל תחומי החיים, כפי שנאמר:
[SefariaRef: Numbers.32.22|ונכבשה הארץ לפני יהוה ואחר תשבו והייתם נקים מיהוה ומישראל והיתה הארץ הזאת לכם לאחזה לפני יהוה|במדבר ל"ב כ"ב]
"ונכבשה הארץ לפני יהוה ואחר תשבו והייתם נקים מיהוה ומישראל והיתה הארץ הזאת לכם לאחזה לפני יהוה"
על כן, הדרך הנכונה והיחידה המותרת על פי התורה היא לפנות להנהלת נטפרי בערוצים המקובלים (כמו שליחת פנייה מנומקת לכתובת המדיניות שלהם: policy@netfree.link), להסביר את מהות האתר ולבקש אישור חריג. אם הם יסרבו – יש לקבל את החלטתם בהבנה ולחפש פלטפורמות פרסום אחרות שאינן כרוכות בהפרת הכללים וההלכה.
אין לקחת פסיקה זו כהלכה למעשה ויש להתייעץ עם רב מוסמך.
-
האם למישהוא עובד הקישור הזה https://ais-dev-iqquiykfeljf7ozwmgrabx-103479340645.europe-west1.run.app/ בנטפרי
-
@ארי מה הצלחת להיכנס?
-
@ארי מה הצלחת להיכנס?
-
@ארי אני אומר אם הצלחת להיכנס מנטפרי לקישור הזה?
-
@ארי אני אומר אם הצלחת להיכנס מנטפרי לקישור הזה?
-
@ארי אה אז תגיד ככה... חשבתי שהקישור הזה עובד
-
Y yehokarpel התייחס לנושא זה
-
@ארי אה אז תגיד ככה... חשבתי שהקישור הזה עובד
@yehokarpel צודק מחקתי
-
@yehokarpel צודק מחקתי