בקשה | תמלול שיעורי תורה עבור AI

NH.LOCAL

פוסט זה נמחק!

NH.LOCAL

@אלף-שין כתב בבקשה | תמלול שיעורי תורה עבור AI:

אגב הייתי ממליץ לפי"ז להפסיק לתרום לעברית AI שהרי זה לא 'הסוס המנצח'.....

יש לו בכל אופן יתרונות: קוד פתוח, זול משמעותית לתפעול, ניתן להפעלה אופליין, מהיר יותר וכו'

אלף שין

@NH-LOCAL
מסקרן אותי,
כמה גיגה זה המודל של ג'מיני?

NH.LOCAL

@אלף-שין כמה מאות ג'יגה, הוא מוערך בגודל של 200 מליארד פרמטרים

צבי דורש ציון

ניסיתי הקלטה לא כל כך איכותית, גם בזה https://hebrew-ai.com/ וגם בזה https://app.sofer.ai/ וגם בזה https://transcribe.ivrit.ai/ והכל על הפנים, ממש לא מי יודע מה, אין לי גישה לגמיני כך שאני לא יכול לנסות, אבל לא אכפת לי להעלות את ההקלטה שמישהו ינסה, (ואפילו אשמח מכך) זה באמת הקלטה יחסית ירודה, אבל יחסית עם הרבה מילים בהגיה עברית ולא אשכנזית (זה היה בכוונה להקל עליו)

דווקא בסיכום הוא עשה לי עבודה יפה יחסית

י. פל.

@צבי-דורש-ציון
תביא.
אני מצטרף לדיון הזה מאוחר כל פעם!

צבי דורש ציון

@י-פל
001.wav

י. פל.

@צבי-דורש-ציון
עשיתי עם הנחיות המערכת של @NH-LOCAL התוצאה בספויילר.
[מי זה?]

1
00:00:588 --> 00:06:718
טוב, כך נראה בעניין סוגיית אה פסחים, מסכת פסחים דף קט"ו עמוד א'.

2
00:07:568 --> 00:15:818
אה, לא לאכול מצה ומרור ביחד, בגלל שאנחנו סוברים שמצה דאורייתא ומרור דרבנן ויבטלו אחד את השני.

3
00:16:198 --> 00:18:818
רק פירוש של הגמרא איך שנראה לי.

4
00:19:358 --> 00:27:398
אז הגמרא פותחת עם המימרה של הלל, האמורא לכאורה, של רביני בשם רבי שרשיה ברי דרב נתן,

5
00:28:158 --> 00:35:928
שלא לאכול מצה ומרור בהדדי, משום שאנחנו סוברים שמצה בזמן הזה דאורייתא ומרור דרבנן, ויבוא מרור דרבנן ויבטל את מצה דאורייתא, אפילו למאן דאמר

6
00:36:718 --> 00:42:308
מצוות אין מבטלות זו את זו, אנא מילי דאורייתא בדאורייתא ודרבנן בדרבנן וכולי.

7
00:42:598 --> 00:47:588
עכשיו, הגמרא אומרת, ואז הגמרא שואלת מה, מי אומר שמצוות אין מבטלות זו את זו? הלל.

8
00:48:338 --> 00:50:888
שאמר שהיה כורך באחת.

9
00:51:128 --> 00:54:168
אמר רבי יוחנן, חולקים עליו חבריו על הלל.

10
00:54:298 --> 00:59:928
מה טוען רבי יוחנן? שחבריו של הלל אומרים, אין צורך לכרוך את זה באחת.

11
01:01:008 --> 01:07:958
ואז מגיע רב אשי ואומר, אם כן מה שכתוב בסוף הברייתא "אפילו", משמע, שדהיינו אפילו עשה ככה יצא ידי חובה.

12
01:08:938 --> 01:15:058
לכן אומר רב אשי שזה לא הפשט, נכון שחולקים עליו כמו שהרשב"ם אומר, נכון שחולקים עליו חבריו,

13
01:15:058 --> 01:26:988
אבל מה הם אומרים? הם אומרים ש הם אומרים שאחרי הם אומרים ש

14
01:28:268 --> 01:38:038
שלא כמו שהלל אומר שצריך דווקא לכרוך, אלא אפילו אם לא כרך, אז יצא ידי חובה, אבל ודאי שלכתחילה צריך לכרוך.

15
01:38:038 --> 01:46:048
אפשר גם להבין שבעצם הם מסכימים איתו, עם הלל, אבל הרשב"ם לא פירש ככה ואין צורך דווקא לפרש ככה.

16
01:46:758 --> 01:48:708
אבל זה מה שרב אשי בא לומר.

17
01:48:788 --> 01:52:948
עכשיו אומרת הגמרא, אשתא דלא איתמר הילכתא לא כהלל ולא כרבנן,

18
01:53:708 --> 01:56:558
זה ייתכן לומר שזה המשך של דברי רב אשי,

19
01:57:498 --> 02:06:798
וייתכן לומר שזה דווקא לפי רב אשי, אשתא, זה יוצא רב אשי

20
02:07:708 --> 02:10:798
שיש עניין, שבכל מקרה אנחנו סוברים כהלל.

21
02:11:198 --> 02:16:978
הוא, אז אז אז אפשר לומר פירוש אחד, עכשיו אני רואה שזה פחות מסתדר בסוגיה,

22
02:17:288 --> 02:22:988
אבל אפשר לומר פירוש אחד, שאשתא דלא איתמר הילכתא לא כהלל ולא כרבנן, מברך על אכילת מצה ואכיל,

23
02:23:838 --> 02:26:708
ואחר כך מברך על אכילת מרור ואכיל, מה כי הוא לא יכול לאכול את זה ביחד.

24
02:26:708 --> 02:28:958
אבל מה היא? רוצים גם לעשות זכר למקדש.

25
02:29:298 --> 02:33:898
כי הרי אמרנו שלכולי עלמא, גם לפי רבנן, עושים זכר למקדש.

26
02:35:218 --> 02:41:248
אז לכן הדור אכיל מצה וחסא בהדי הדדי בלא ברכה, זכר למקדש.

27
02:41:628 --> 02:43:828
כמו שיטת הלל שגם רבנן אמרנו שמודים לו.

28
02:43:988 --> 02:46:908
אבל אני עכשיו רואה שזה לא לכאורה הפשט, אלא יותר פשוט.

29
02:46:908 --> 02:52:948
אשתא דלא איתמר הילכתא לא כהלל ולא כרבנן, לכן צריך להחמיר גם כשיטת הלל.

30
02:53:768 --> 03:04:758
אז מברך על אכילת מצה, ואוכל, ואחר כך מברך על אכילת מרור, למה? כשיטת רבנן.

31
03:04:998 --> 03:09:158
ואחר כך אוכל מצה וחסא בהדי הדדי בלא ברכה זכר למקדש, שזה לשיטת הלל.

32
03:09:158 --> 03:12:268
עכשיו, האם לפי הלל לא היינו עושים את כל הסדר הזה? אני לא יודע.

33
03:12:268 --> 03:18:718
יכול להיות שגם לפי הלל היה צריך לעשות את כל הסדר הזה, בגלל שיש בעיה שמבטלים את שמצוות מבטלות זו את זו, כמו שמבואר בתחילת הסוגיה.

34
03:19:408 --> 03:23:478
ככה לכאורה נראה, יש לעיין פה עוד כמה דברים, ברוך השם.

י. פל.

אגב, ניתן לשמור שם הנחיות כמו בGPT? מישהו יודע?

NH.LOCAL

@י-פל זה נשמר על חשבון הדרייב שלך, בדרך כלל באופן אוטומטי לפעמים צריך לשמור ידנית

צבי דורש ציון

@י-פל לא יאומן!!!! (עדיין רק יחסית... כנראה הקלטה ממש גרועה)

@י-פל כתב בבקשה | תמלול שיעורי תורה עבור AI:

מי זה?

אני...
קשה לי לכתוב, ואני מנסה בדרך אחרת...

י. פל.

@NH-LOCAL כתב בבקשה | תמלול שיעורי תורה עבור AI:

זה נשמר על חשבון הדרייב שלך

אני לא מדבר על השיחות, אלא על ההנחיות. בGPT יש אפשרות להנחיות כוללות, שתמיד יהיו, בכל שיחה.

NH.LOCAL

@י-פל אין אפשרות. זה ממשק למתכנתים, הוא לא מיועד להיות ידידותי מידי למשתמש הסנטדרטי, וטוב שכך. בזכות זה השימוש בו כל כך בלתי מוגבל ולגמרי בחינם

צבי דורש ציון

@NH-LOCAL @י-פל כמה אני יצטרך לשלם למישהו שיבנה לי ממשק שיתמשק עם זה? (משהו שיהיה פתוח לי בנטפרי גם בדרגה שחסום בינה מלאכותית) או שכרגע אין אפשרות לעשות כזה דבר?

NH.LOCAL

@צבי-דורש-ציון אפשרי תיאורטית, דורש לפתור כמה אתגרים קטנים, אבל לא מידי מסובך

צבי דורש ציון

@NH-LOCAL וכמה בערך יעלה כזה דבר?
ואם זה יהיה בצורה שיהיה גם תועלת לציבור, יעלה יותר?
והאם יש מישהו שירצה להתנדב בזה לתועלת הציבור? (כמובן מרצונו החפשי בלבד! אני לא מצפה ממישהו שיעשה את זה...)
אם לא, אני אולי ירצה לשלם/להשתתף בהוצאות של זה.