המלצה | באגים\הצעות לשיפור באוצריא? כתבו כאן!

[שמואל5]

@י.-פל. אני מנסה להוסיף קבצים שלי לתוך הספרייה של אוצרייא, וזה לא מראה אותם בתוכנה... (סגרתי והפעלתי אותה מחדש כמה פעמיים, ועשיתי עדכון לאינדקס של הספרייה)

[לייזר ג]

@לייזר-ג כתב בהמלצה | באגים\הצעות לשיפור באוצריא? כתבו כאן!:

@צדיק-וטוב-לו-0 זה אכן קובע באופן שרירותי אחד מהזמנים שהוא מביא.
למשל בשקיעה, הזמן שמובא בתוכנה הוא המאוחר ביותר (לפי מעלות), בשונה מהזמן הרגיל המובא בלוחות שהינו לפי מישור.

@י.-פל. להלן אביא את ההבדלים בין הלוח הרגיל לזה שמצוטט כאן, כפי שביקשת לפני כשבוע (על פי הגדרות עיתים לבינה):
עלוה"ש- הלוח הרגיל 90 מעלות (כאן- 72 שוות)
עלוה"ש 72 במעלות- כאן מקדים בדקה (למשל היום (י"ד תשרי) בערד- בלוח הרגיל 5:25, כאן- 5:24)
עלוה"ש 90- זהה (אינו מובא כאן כברירת מחדל, למרות שזו השיטה המקובלת)
נץ (זריחה)- במישור (כאן מובא הזמן מהגובה בניכוי כל האופק).
סוזק"ש מג"א- זהה (כאן מובא הזמן של ה-72 שהוא הזמן המקובל, בעיתים לבינה מביא גם את שיטת המג"א המקורית של 90).
סוזק"ש גר"א- זהה.
סוזת"פ מג"א- 90 (כאן מובא לפי 72).
סוזת"פ גר"א- זהה.
חצות היום- האמיתי (כאן מובא לפי 6 שעות מהנץ). חצות הלילה כאן מקדים בדקה, וכנראה אגב גררא של חצות היום.
מנח"ג- המאוחר (כאן מובא לפי הגר"א).
מנח"ק- זהה (לפי הגר"א).
פלג המנחה- זהה (לפי הגר"א ערב שבת וחג).
שקיעה- במישור (כאן מובא לפי מהגובה).
צאה"כ- אין זמן המוסכם על כולם, כאן מובא לפי 8.5 מעלות. בעיתים לבינה מביא זמן זה לפי בינוניים 6.45 מעלות.
צאה"כ ר"ת- כנ"ל, כאן מובא לפי 72 שוות מהגובה.
הדה"נ- לפי 22 מהגובה (כאן מובא לפי 30 מהגובה).
מוצשויו"ט- לפי 8.5 (כאן מאחר בשתי דקות ולא מצאתי שיטה שכזו).

צירפתי את הקובץ מאתר עיתים לבינה לפי כתובתי, להשוואה מעמיקה יותר.
יישר כח, ומועדים לשמחה!
ערד, ישראל_א' תשרי תשפו_כ_ט אלול תשפו.pdf

[י. פל.]

@לייזר-ג כתב בהמלצה | באגים\הצעות לשיפור באוצריא? כתבו כאן!:

@לייזר-ג כתב בהמלצה | באגים\הצעות לשיפור באוצריא? כתבו כאן!:

@צדיק-וטוב-לו-0 זה אכן קובע באופן שרירותי אחד מהזמנים שהוא מביא.
למשל בשקיעה, הזמן שמובא בתוכנה הוא המאוחר ביותר (לפי מעלות), בשונה מהזמן הרגיל המובא בלוחות שהינו לפי מישור.

@י.-פל. להלן אביא את ההבדלים בין הלוח הרגיל לזה שמצוטט כאן, כפי שביקשת לפני כשבוע (על פי הגדרות עיתים לבינה):
עלוה"ש- הלוח הרגיל 90 מעלות (כאן- 72 שוות)
עלוה"ש 72 במעלות- כאן מקדים בדקה (למשל היום (י"ד תשרי) בערד- בלוח הרגיל 5:25, כאן- 5:24)
עלוה"ש 90- זהה (אינו מובא כאן כברירת מחדל, למרות שזו השיטה המקובלת)
נץ (זריחה)- במישור (כאן מובא הזמן מהגובה בניכוי כל האופק).
סוזק"ש מג"א- זהה (כאן מובא הזמן של ה-72 שהוא הזמן המקובל, בעיתים לבינה מביא גם את שיטת המג"א המקורית של 90).
סוזק"ש גר"א- זהה.
סוזת"פ מג"א- 90 (כאן מובא לפי 72).
סוזת"פ גר"א- זהה.
חצות היום- האמיתי (כאן מובא לפי 6 שעות מהנץ). חצות הלילה כאן מקדים בדקה, וכנראה אגב גררא של חצות היום.
מנח"ג- המאוחר (כאן מובא לפי הגר"א).
מנח"ק- זהה (לפי הגר"א).
פלג המנחה- זהה (לפי הגר"א ערב שבת וחג).
שקיעה- במישור (כאן מובא לפי מהגובה).
צאה"כ- אין זמן המוסכם על כולם, כאן מובא לפי 8.5 מעלות. בעיתים לבינה מביא זמן זה לפי בינוניים 6.45 מעלות.
צאה"כ ר"ת- כנ"ל, כאן מובא לפי 72 שוות מהגובה.
הדה"נ- לפי 22 מהגובה (כאן מובא לפי 30 מהגובה).
מוצשויו"ט- לפי 8.5 (כאן מאחר בשתי דקות ולא מצאתי שיטה שכזו).

צירפתי את הקובץ מאתר עיתים לבינה לפי כתובתי, להשוואה מעמיקה יותר.
יישר כח, ומועדים לשמחה!
ערד, ישראל_א' תשרי תשפו_כ_ט אלול תשפו.pdf

זה ספר המוצא:
http://hebrewbooks.org/9765
ועל פי:
https://en.wikipedia.org/wiki/Yisroel_Dovid_Harfenes
ובהמכלול:
https://www.hamichlol.org.il/הרב_ישראל_דוד_הרפנס

[י. פל.]

באג הקפיצה, תוקן!

[דוד משה 1]

@י.-פל. כתב בהמלצה | באגים\הצעות לשיפור באוצריא? כתבו כאן!:

באג

עוד לפני העדכון בצאט?

[לייזר ג]

@י.-פל. ואיפה הנתונים עצמם נמצאים? (באקסל או מה שזה יהיה?)
היינו, יש סיכוי שמי שהעתיק את הנתונים לגרסה הממוחשבת טעה או בחר בשיטות שלא הובאו שם? כי מה מביא אותו לבחור בשיטה שאינה מקובלת, אם הדבר מביא למכשולות רבים (בפרט בעניין השקיעה, שאני עצמי נתקלתי בכך למעשה).

דבר נוסף, בעדכון הטרי (0.9.60+38) התוכנה אכן מנסה להתעדכן בעצמה ישירות (כמו שהיה אמור להיות מזמן),
אך משום מה למרות שמותקנת אצלי הגרסה המעודכנת ביותר היא לא מזהה שזה כבר מעודכן ומבקשת בכל זאת לעדכן.

[דורש טוב]

@לייזר-ג
אני לא כ"כ מבין בנושא של זמני היום, אבל קשה לטעון מכח מה ש'מקובל', כי מה שאצלך מקובל אולי אצל אחרים זה אחרת, למשל כתבת

עלוה"ש 90- זהה (אינו מובא כאן כברירת מחדל, למרות שזו השיטה המקובלת)

אבל מה שידוע לי שעיקר הדין זה 72 דק'.
אי אפשר כ"כ להביא ראיה מהלוח של עיתים לבינה רק אצלך, כי יש דברים שהם מתאימים את עצמם למנהגי המקום והרבנים שם. (אצלנו למשל שנה אחת כתבו נץ הנראה ושנה אח"כ כתבו נץ מישורי לפי דרישת רבני המקום, או להיפך לא זוכר)
מה שכן אפשר לראות בסוף הלוח שלהם את ההסברים לכל השיטות ושם הם כותבים מה השיטה היותר מקובלת

[לייזר ג]

@דורש-טוב כתב בהמלצה | באגים\הצעות לשיפור באוצריא? כתבו כאן!:

כי מה שאצלך מקובל אולי אצל אחרים זה אחרת

נכון, אבל עדיין כמעט לא ראיתי הבדלים כאלו גדולים בין הלוחות המוכרים כמו ההבדלים שראיתי כאן (אגב, אותם פערים יש גם בתוכנת קלוח, למי שמכיר).
אני לא מתכוון למנהג ספציפי, אלא מה שאראה בכל לוח שאמצא (למשל: מפעל שונה הלכות, לוח דבר בעיתו, וכמובן עיתים לבינה).

[איש שלו']

@לייזר-ג כתב בהמלצה | באגים\הצעות לשיפור באוצריא? כתבו כאן!:

@דורש-טוב כתב בהמלצה | באגים\הצעות לשיפור באוצריא? כתבו כאן!:

כי מה שאצלך מקובל אולי אצל אחרים זה אחרת

נכון, אבל עדיין כמעט לא ראיתי הבדלים כאלו גדולים בין הלוחות המוכרים כמו ההבדלים שראיתי כאן (אגב, אותם פערים יש גם בתוכנת קלוח, למי שמכיר).
אני לא מתכוון למנהג ספציפי, אלא מה שאראה בכל לוח שאמצא (למשל: מפעל שונה הלכות, לוח דבר בעיתו, וכמובן עיתים לבינה).

למיטב הבנתי - עתים לבינה הלך אחרי השו"ע ונקט לעיקר הדין ע"ב דק',
ואולי כן דעת החזו"א.
אמנם בפשטות למנהג האשכנזי עיקר הדין צ' דקות. וכ"ד הגר"א. וכן הוא בלוח לא"י.
אין עתי כרגע להיכנס לזה. יבואו החכמים ויבררו.

Spoiler

ואשוב ואומר הנראה לע"ד, כי מוטב היה שלא להכניס את אוצריא בנושא חמור וסבוך כזה שאינו מעיקר תפקידה וייעודה.
וכי חסרים לוחות זמנים ואינם זמינים לציבור ?!
וכי תפקידה של אוצריא להיות הרב השכונתי, שהוא גם פוסק הלכה, גם מגיד מישרים וגם אומר מתי המולד ואם הגיע זמן קידוש לבנה ?!

[איש שלו']

@asseal כתב בהמלצה | באגים\הצעות לשיפור באוצריא? כתבו כאן!:

@איש-שלו המלצה לשיפור נוסף בלוח שנה ...

לא אני הכתובת
https://mitmachim.top/post/1028556

[יאיר דניאל]

@ י.-פל. כתב בהמלצה | באגים\הצעות לשיפור באוצריא? כתבו כאן!:

גרסה 959:
תיקוני באגים בלוח שנה וכן טיפול [סוף סוף] בבעית קריסת התוכנה בסגירה.
https://github.com/Y-PLONI/otzaria/releases/download/0.9.59.32/otzaria.msix
מתקין
https://github.com/Y-PLONI/otzaria/releases/download/0.9.59.32/otzaria-0.9.59-windows.exe

חסום בחדר"מ - יש אפשרות לקישור לגישה בלי צורך בכניסה לחשבון גיטאב?
תודה

[י. פל.]

@יאיר-דניאל כתב בהמלצה | באגים\הצעות לשיפור באוצריא? כתבו כאן!:

@ י.-פל. כתב בהמלצה | באגים\הצעות לשיפור באוצריא? כתבו כאן!:

גרסה 959:
תיקוני באגים בלוח שנה וכן טיפול [סוף סוף] בבעית קריסת התוכנה בסגירה.
https://github.com/Y-PLONI/otzaria/releases/download/0.9.59.32/otzaria.msix
מתקין
https://github.com/Y-PLONI/otzaria/releases/download/0.9.59.32/otzaria-0.9.59-windows.exe

חסום בחדר"מ - יש אפשרות לקישור לגישה בלי צורך בכניסה לחשבון גיטאב?
תודה

תבקש פתיחה מ'חותם'.

[י. פל.]

@לייזר-ג כתב בהמלצה | באגים\הצעות לשיפור באוצריא? כתבו כאן!:

@י.-פל. ואיפה הנתונים עצמם נמצאים? (באקסל או מה שזה יהיה?)

זו ספרייה. אין לי כ"כ שליטה על הנתונים.

[יאיר דניאל]

@י.-פל.

Spoiler

איך עושים את זה?
תודה

[י. פל.]

@יאיר-דניאל כתב בהמלצה | באגים\הצעות לשיפור באוצריא? כתבו כאן!:

@י.-פל.

Spoiler

איך עושים את זה?
תודה

את מה?

[יאיר דניאל]

@י.-פל. כתב בהמלצה | באגים\הצעות לשיפור באוצריא? כתבו כאן!:

תבקש פתיחה מ'חותם'.

[י. פל.]

@יאיר-דניאל
בח"מ, לפנ שאתה נכנס [וגם אחרי, אבל ככה זה לא עולה לך...] יש לשונית פנייה לפיקוח.
בקש מהם, הם אדיבים בדר"כ!
הסבר להם שיש קבצים שצריך בשבילם להתחבר, ובדף ההתחברות אין כל רע.
יש להם גם מייל, לא זוכר כעת מהו.

[תלמידהון]

@יאיר-דניאל הקבצי טקסט במבנה XML תופסים נפח גדול.
אני הייתי משתמש עם פורמט Markdown

בכמות גדולה של ספרים זה יכול לחסוך הרבה מאוד בנפח
Markdown מתאים יותר לכתיבה בשביל משתמש פשוט ולא מתבלבלים בו בקלות כמו בתגיות HTML (לפעמים גם הסגירה נעשית לא במקום בטעות או שאין סגירה וכו')
במקום להסתבך עם תגיות פתיחה וסגירה כמו <strong>טקסט</strong>, פשוט כותבים **טקסט**.
כולם משתמשים בזה היום – הפורום שלנו, GitHub, ועוד. יש גם הרבה ספריות וכלים למפתחים שמיועדות ל-Markdown
קבצים קטנים יותר = טעינה מהירה יותר של הספר ופחות עומס על הזיכרון של המכשיר.

דוגמא:

כותרת 1

כותרת 2

כותרת 3

כותרת 4

כותרת 5

כותרת 6

לא נתמך יותר משש רמות

טקסט מודגש סוג א, טקסט מודגש סוג ב
טקסט נטוי סוג א, טקסט נטוי סוג ב

רשימות ממוספרות:

1. פריט
2. פריט

רשימות עם תבליטים:

• פריט סוג א

• פריט סוג ב

• פריט סוג ג

טקסט מצוטט.

קוי הפרדה:

---

---

זה נראה כך:

# כותרת 1
## כותרת 2
### כותרת 3
#### כותרת 4
##### כותרת 5
###### כותרת 6
לא נתמך יותר משש רמות

**טקסט מודגש סוג א**, __טקסט מודגש סוג ב__
*טקסט נטוי סוג א*, _טקסט נטוי סוג ב_

רשימות ממוספרות:
1. פריט
2. פריט

רשימות עם תבליטים:

- פריט סוג א
* פריט סוג ב
+ פריט סוג ג

> טקסט מצוטט.

קוי הפרדה:

---
***

ל-Markdown אין סימונים מובנים לצבע, גודל או סוג גופן.
אבל אפשר לשלב כשצריך ככה
<span style="color:blue;">טקסט כחול</span>

אם אני לא טועה אלו הדברים שייצטרכו להשאר ם ה-html

• עיצוב:
  • גודל גופן
  • סוג גופן
  • צבע טקסט וצבע רקע
• פיצ'רים:
  • קווים מיוחדים (חוצה, מקווקו, גלי)
  • טקסט עילי (<sup>) ותחתי (<sub>)
  • אפקט צל לטקסט
  • הטמעת תמונה מקודדת (Base64)
  • הערות שוליים

[י. פל.]

2 שאלות:

1. האם כדאי להעביר חלק מההגדרות למסכים הרלוונטיים [כמו שבלוח השנה יש הגדרה אחת]?

2. מה סדר הכפתורים שצריכים להיות במסך הצגת הספרים [שימו לב שיש כפורים שיש בטקסט ואין בPDF, ולהיפך]? חלק מהכפתורים אמורים לעבור ל"עוד" [כמין 3 נקודות], בכל מקרה.

[הבל הבלים]

@י.-פל. אם תוכל לעשות שכשמעדכנים מתוך התוכנה אחרי סיום ההתקנה היא תפעיל את התוכנה מחדש, זה יהיה נחמד מאד!