{"text_format":"1","workbook":"xlsx","n_sheets":1,"sheets":["גיליון1"],"not_rendered":{"charts":0,"images":0,"macros":1,"external_links":0,"defined_names":1,"comments":0,"pivot_tables":0},"unopened":[],"bounds":{"document_bytes":16777216,"sheet_cells":100000,"rows_first":2000,"rows_last":500,"rows_between":2000,"halvings":0,"cell_chars":16384,"cell_head_chars":4096},"cells_cut":0,"cells_raw":0,"read":"whole","date_system":"1900"}

{"sheet":"גיליון1","index":0,"n_rows":8,"n_cols":9,"rows_kept":8,"cut":false,"hidden":false,"merged":[]}
["שייך לדף/פרק","שאלות","תשובות","תאריך הוספה","חזרה אחרונה","חזרה הבא בעוד","תאריך חזרה הבא","חזרה אחרונה (קודמת)","חזרה הבא בעוד (קודמת)"]
["א","מה החשש","ביאר הטור (ע\"פ הט\"ז ס\"ק ב') דיש ג' חששות, א' חששו להחמיר על כל מיני דמים, ב' חששו שמא רק הדם האחרון טמא ולא בדמים שראתה בתחילה וממילא צריכה למנות ו' ימים נקיים, ג' חששו כיון שמונה ו' ימים נקיים לנדות שמא תתחלפו בז' נקיים דזיבות ולהכי תקנו למנות ז' נקיים לעולם","2024-02-26T20:39:31","2024-02-26T20:39:31",5,{"$f":"E2+F2","v":"2024-03-02T20:39:31"}]
["ב","האם איסור נדה נוהגת גם בפנויה?","כן (ב\"י בשם ריב\"ש, רמ\"א), ואפ\"ה אינה טובלת שלא תבא לידי איסור קל דזנות (באה\"ט ס\"ק ו' בשם הריב\"ש)","2024-02-27T20:39:30.995","2024-02-26T20:39:31",4,{"$f":"E3+F3","v":"2024-03-01T20:39:31"}]
["א","מתי חיישינן מספק להרגשה?","אם מצאה בעד בדיקה או מחמת תשמיש או סמוך לאחר הטלת מי רגלים (פתח\"ת ס\"ק א')","2024-02-28T20:39:30.995","2024-02-26T20:39:31",3,{"$f":"E4+F4","v":"2024-02-29T20:39:31"}]
["א","מה הדין אם היא יודעת שהדם ודאי יצא מגופה?","הכו\"פ מחמיר אפי' בפחות מכגריס (גליון מהרש\"א), אבל התורת השלמים מקיל, ולמעשה האג\"מ מקיל אבל הרבה מחמירים","2024-02-29T20:39:30.995","2024-02-26T20:39:31",2,{"$f":"E5+F5","v":"2024-02-28T20:39:31"}]
["ב","האם היא טמאה כשיצאה הדם מבית החיצון לחוץ לגופה?","לא, אלא שבדרך כלל אינו נוגע דהרי היא צריכה הפס\"ט תחילה (פתח\"ת ס\"ק ב') [אבל לפי הנוב\"י (המבוא בפתח\"ת ס\"ק א') זיבת דבר לח הוי הרגשה אפי' בבית החיצון]","2024-03-01T20:39:30.995","2024-02-26T20:39:31",1,{"$f":"E6+F6","v":"2024-02-27T20:39:31"}]
["א","מה הדין בדם חימוד?","לפי הר\"ן אינו טמא, לפי הרמב\"ם טמא והאור זרוע מסתפק אם הוא מדאורייתא או מדרבנן (בדי השולחן בביאורים ד\"ה בין)","2024-03-02T20:39:30.995","2024-02-26T20:39:31",0,{"$f":"E7+F7","v":"2024-02-26T20:39:31"}]
["א","מהו בכלל הרגשה?","1) נזדעזע גופה (רמב\"ם פ\"ה הי\"ז)<br>2) נפתח מקורה (תרוה\"ד סי' רמ\"ו, והובא ברמ\"א סי' קפ\"ח) [וביאר הערוה\"ש (סע' ס\"ב) דכמו שמרגיש האיש כשיוצא מי רגלים מגופו כך מרגישה נשים כשיוצא הדם, ורק אם יש לה מחלה דומיא דאיש שאינו מרגיש כלום כשיוצא המי הרגלים אז יכול להיות דאין לה הרגשה, וריש\"א (הובא בדרשו מר\"מ) סבר דנשים טמאות מדאורייתא מטעם אחר דדוקא אשה שדרכה לראות בהרגשה טהורה מדאורייתא אם אין לה הרגשה אבל כשדרכה תמיד לראות בלא הרגשה טמאה מן התורה בלא הרגשה, ואפ\"ה בפחות מכגריס טהורה מן התורה מטעם מיעוט דם ולא כתם]<br>3) מרגשת זיבת דבר לח, ולפי החוו\"ד דוקא אם מרגשת שיוצא ממקורה {וכן משמע מהטור והשו''ע} ולפי הנוב\"י סגי אם מרגישה שהדם בבית החיצון [והחת\"ס חולק לגמרי וסבר דזיבת דבר לח אינו הרגשה] (פתח\"ת ס\"ק א'), ובאג\"מ כתב שכל זמן שמרגשת שיצא ממנה דבר לח חוששת אא\"כ רק מרגשה שיש ליחות חוץ מבשרה.<br>4) אם מצאה דם בפרוזדור אע\"פ שלא הרגישה בו ביציאתו מן המקור (מהר\"ח או\"ז, הובא בשיעורי שבט הלוי ס\"ק ד')","2024-03-03T20:39:30.965","2024-02-26T20:39:31",-1,{"$f":"E8+F8","v":"2024-02-25T20:39:31"}]